את המזבח וסדוהו בסיד, וכתבו עליהם את כל דברי התורה בשבעים לשון, שנאמר: (דברים כז) באר היטב; והעלו
עולות ושלמים ואכלו ושתו ושמחו, וברכו וקללו, וקיפלו את האבנים ובאו ולנו בגלגל, שנאמר: (יהושע ד) :
"והעברתם אותם עמכם והנחתם אותם במלון", יכול בכל מלון ומלון? ת"ל: אשר תלינו בו הלילה, וכתיב: (יהושע
ד) " ואת שתים עשרה האבנים האלה אשר לקחו" וגו'
ביצוע המעמד של הברכה והקללה:
על פי התלמוד: משנה מסכת סוטה פרק ז משנה ה : ברכות
וקללות כיצד? כיון שעברו ישראל את הירדן ובאו אל הר גריזים ואל הר עיבל שבשומרון שבצד שכם שבאצל אלוני
מורה שנאמר (שם י"א) הלא המה בעבר הירדן וגו', ולהלן הוא אומר (בראשית י"ב) "ויעבר אברהם בארץ עד
מקום שכם עד אלון מורה" = מה אלון מורה האמור להלן שכם אף אלון מורה האמור כאן שכם.
ששה שבטים עלו לראש הר גריזים וששה שבטים עלו לראש הר עיבל והכהנים והלוים והארון עומדים
למטה באמצע הכהנים מקיפין את הארון והלוים את הכהנים וכל ישראל מכאן ומכאן שנאמר (יהושע ח')
וכל ישראל וזקניו ושוטריו ושופטיו עומדים מזה ומזה לארון וגו' הפכו פניהם כלפי הר גריזים ופתחו
בברכה ברוך האיש אשר לא יעשה פסל ומסכה ואלו ואלו עונין אמן הפכו פניהם כלפי הר עיבל ופתחו
בקללה (דברים כ"ז) ארור האיש אשר יעשה פסל ומסכה ואלו ואלו עונין אמן עד שגומרין ברכות וקללות
ואחר כך הביאו את האבנים ובנו את המזבח וסדוהו בסיד וכתבו עליו את כל דברי התורה בשבעים לשון
שנאמר (שם) באר היטב ונטלו את האבנים ובאו ולנו במקומן:
תלמוד בבלי מסכת סוטה דף לז עמוד א ע"ב: תניא, רבי אליעזר בן יעקב אומר: אי אפשר לומר –
לוי למטה, שכבר נאמר למעלה, ואי אפשר לומר למעלה, שכבר נאמר למטה, הא כיצד? זקני כהונה ולויה
למטה, והשאר למעלה; רבי יאשיה אומר: כל הראוי לשרת למטה, והשאר למעלה; רבי אומר: אלו ואלו -
למטה הן עומדים. הפכו פניהם כלפי הר גריזים ופתחו בברכה, כלפי הר עיבל ופתחו בקללה. מאי (דברים - -
כז) על? על בסמוך, כדתניא: (ויקרא כד) ונתת על המערכת לבונה זכה רבי אומר: על בסמוך, אתה - - -
אומר: על בסמוך, או אינו אלא על ממש? כשהוא אומר (שמות מ) וסכות על הארון, הוי אומר: על בסמוך. -
הפכו פניהם כלפי הר גריזים ופתחו בברכה כו'. תנו רבנן: ברוך בכלל ברוך בפרט, ארור בכלל ארור בפרט,
ללמוד וללמד לשמור ולעשות הרי ארבע, ארבע וארבע הרי שמונה, שמונה ושמונה הרי שש עשרה, וכן בסיני, -
וכן בערבות מואב, שנא': (דברים כח) אלה דברי הברית אשר צוה ה' את משה וגו', וכתיב: (דברים כט) ושמרתם
את דברי הברית הזאת וגו', נמצא מ"ח בריתות על כל מצוה ומצוה. ר"ש מוציא הר גריזים והר עיבל, ומכניס אהל
מועד שבמדבר.